孔子名言名句

孔子名言名句汇编15篇

在日常的学习、工作、生活中，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，名言主要是指人们普遍熟悉的'成语、俗语、谚语、格言、诗词等。那么问题来了，到底什么样的名言才经典呢？下面是小编整理的孔子名言名句，欢迎大家分享。

1. 言必信，行必果。——《论语·子路》

2. 不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》

3. 君子周急不继富。——《论语·雍也》

4. 乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》

5. 礼之用，和为贵。——《论语·学而》

6. 食不语，寝不言。——《论语·乡党》

7. 知其不可而为之。——《论语·宪问》

8. 当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》

9. 既来之，则安之。——《论语·季氏》

10. 不学礼，无以立。——《论语·季氏》

11. 德不孤，必有邻。——《论语》

12. 君子以当仁不让。——《论语》

13. 未知生，焉知死? 《论语·先进》

14. 小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》

15. 为君难，为臣不易。——《论语·子路》

16. 不知言，无以知人。——《论语·尧日》

17. 惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》

18. 巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》

19. 道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》

20. 朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

21. 见利思义，见危授命。——《论语·宪问》

22. 人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》

23. 用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》

24. 学而不厌.诲人不倦。——《论语·述而》

25. 四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》

26. 君子一言，驷马难追。——《论语·颜渊》

27. 生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》

28. 贫而无谄，膏而无骄。——《论语·学而》

29. 温、良、恭、俭，让。——《论语·学而》

30. 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

31. 食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》

32. 以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》

33. 君子上达，小人下达。——《论语·宪问》

34. 君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

35. 夫人不言，言必有中。——《论语·先进》

36. 人能弘道，非道弘人。——《论语·卫灵公》

37. 过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》

38. 四体不勤，五谷不分。——《论语·微子》

39. 不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》

40. 敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

41. 道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》

42. 不能正己，焉能正人。——《论语》

43. 己所不欲，勿施于人。——《论语》

44. 内省不疚，夫何忧何惧。——《论语·颜渊》

45. 学而时习之，不亦说乎? ——《论语·学而》

46. 君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》

47. 人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

48. 不能正其身，如何正人。——《论语·子路》

49. 道听而途说，德之弃也。——《论语·阳货》

50. 故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》

上善若水，水善利万物而不争。

大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。

俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。

知其雄，守其雌，为天下溪。

人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

故有之以为利，无之以为用。

天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。

江海所以能为百谷王者，以其善下之。

动为静之基；清为浊之源！

江海所以能成为百谷之王者，以其善下。

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

天下之至柔，驰骋天下之至坚。

为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

飘风不终朝，骤雨不终日。

江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。

为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

圣人处无为之事，行不言之教。

善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

道可道，非常道；名可名，非常名。

以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

勇于敢则杀，勇于不敢则活。

轻诺必寡信，多易必多难。

我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为 ……此处隐藏11136个字……仕也，行其义也。

▲子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

▲君子和而不同，小人同而不和。

▲君子矜而不争，群而不党。

▲君子周而不比，小人比而不周。

▲君子坦荡荡，小人常戚戚。

▲仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

▲放于利而行，多怨。

▲求仁而得仁，又何怨。

▲质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

▲君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

▲法语之言，能无从乎？改之为贵。

二：做人格言

▲不学礼，无以立。

▲己所不欲，匆施于人。

▲己欲立而立人，己欲达而达人。

▲躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

▲见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

▲三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

▲吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

▲居处恭，执事敬，与人忠。

▲君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

▲行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

▲君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

▲过而不改，是谓过矣！

▲过，则匆惮改。

▲不迁怒，不二过。

▲三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

▲人无远虑，必有近忧。

▲无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

▲士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

▲执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

▲与朋友交，言而有信。 以文会友，以友辅仁。

▲益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

▲君子欲讷于言而敏于行。

三：孔子论学习

▲知之为知之，不知为不知，是知也。

▲盖有不知而作者，我无是也。

▲多闻，择其善者而从之；多见而识之。

▲圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

▲学如不及，犹恐失之。

▲敏而好学，不耻下问。

▲以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

▲兴于诗，立于礼。成于乐。

▲志于道，据于德，依于仁，游于艺。

▲不愤不启，不悱不发。

▲举一隅不以三隅反，则不复也。

▲知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

▲吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

▲学而时习之，不亦说乎？

▲温故而知新，可以为师矣。

▲日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

▲不学诗，无以言。

▲诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

▲迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

▲人而无恒，不可以作巫医。

▲有教无类。

▲自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

1、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

2、有朋友自远方来，不亦乐乎？

3、工欲善其事，必先利其器。

4、朝闻道，夕死可矣。

5、温故而知新，可以为师矣。

6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

8、不患莫己知，求为可知也。

9、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

10、性相近也，习相远也。

11、名不正，则言不顺。

12、君子成人之美，不成人之恶。

13、割鸡焉用牛刀？

14、过而不改，是谓过矣。

15、岁寒，然后知松柏之后凋也。

16、君子坦荡荡，小人长戚戚。

17、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

18、道不同，不相为谋。

19、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

20、小不忍，则乱大谋。

21、以直报怨，以德报德。

22、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

23、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

24、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

25、君子求诸己，小人求诸人。

26、知之为知之，不知为不知，是知也。

27、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

28、学而不思则罔，思而不学则殆。

29、解释：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。

30、君子欲讷于言而敏于行。

31、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

32、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？

33、其知可及也，其愚不可及也。

34、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

35、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

36、不在其位，不谋其政。

37、朽木不可雕也。

38、知者不失人，亦不失言。

39、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

40、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

41、逝者如斯夫！不舍昼夜。

42、见得思义。

43、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

44、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

45、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

46、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

47、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

48、道听而涂说，德之弃也！

49、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

50、君子坦荡荡，小人长戚戚。

51、人无远虑，必有近忧。

52、老者安之，朋友信之，少者怀之。

53、听其言而观其行。

54、君子不以言举人，不以人废言。

55、有教无类

56、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

57、己所不欲，勿施于人。

58、子以四教：文行忠信。

59、见善无不及，见不善如探汤。

60、道听而涂说，德之弃也。