关于友情的名言
在学习、工作、生活中,大家都知道一些经典的名言吧,名言主要用来激励和告诉当事人某些道理,提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。什么样的名言才是好的名言呢?下面是小编为大家收集的关于友情的名言,仅供参考,欢迎大家阅读。
关于友情的名言1竹本无心皮外多生枝节;藕自有窍腹内满藏情丝。
欲取鸣琴弹,恨不知音赏。
新结同心香未落;长守山盟情永鲜。
万两黄金容易得,知心一个也难求。度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
岁寒知松柏;患难见交情。
松竹梅岁寒三友;桃李杏春暖一家。
顺利时结交朋友,逆境中考验朋友。
受人之托,忠人之事。
世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。
生活本来苦乐无常,何必强求完美无缺!
人生何处不相逢,相逢何必曾相识?
去年花里逢君别,今日花开已一年。一在天之涯,一在地之角。
悄悄问苍天,别来可无恙?
朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。
己所不欲,勿施与人。
画船儿载将春去也,空留下半江明月。
好正道则正人至,好邪道则邪人至。
海内存知己,天涯若比临。
道不同,不相为谋。
别后悠悠君莫问,无限事,不言中。从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。
关于友情的名言2一、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。——培根
二、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。——培根
三、飞黄腾达的路上一定点缀着破碎的友谊。——威尔斯
四、所谓友情这种东西,存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情,那他可能无法生存在这个世界上。——西塞罗
五、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。——培根
六、真正的友谊无论从正反看都应一样,不可能从前面看是蔷薇而从后面看是刺。——吕克特
七、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土……——达尔文
八、千千万万匹走马,换不来真正的友情。——谚语
九、友谊是我人哀伤时的缓和剂,激情的舒解剂,是我们的压力的流泄口,我们灾难时的庇护所,是我们犹疑时的商议者,是我们脑子的清新剂,我们思想的散发口,也是我们沉思的锻炬和改进。——杰利密泰勒
十、这是一条友谊的规律:一旦疑心从前门走进,爱情就会从后门溜走。——毫厄尔
十一、酒杯里竟能蹦出友谊来。——盖伊
十二、友情为人生之酒。——杨格
十三、友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。——培根
十四、恋爱有建立信心的必要,友情有建立观察的必要。——包纳德
十五、人和人之间,最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。——拉伯雷
十六、友情是平等的人之间,离开利害关系所结的交际,而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。——歌尔德斯密斯
十七、人们结成友谊的原因很多,有出于自然的,也有出于契约的,有出于自身利益的,也有出于共同志趣的。——杰泰勒
十八、不论是多情的诗顺,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友情。——普希金
十九、友情为人生之酒。——杨格
二十、我需要三件东西:爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友。——蒙田
二十一、像橡树般一寸寸成长起来的友情,要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂勃朗特
二十二、恋爱使人坚强,同时也使人软弱。友情只使人坚强。——勃纳尔
二十三、友情是天堂,没有它就象下地狱;友情是生命,没有它就意味着死亡;你在人间所做的一切,无一不是为了友情。——威莫里斯
二十四、因结婚而产生的爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。——培根
二十五、选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利,会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑你。——克雷洛夫
二十六、既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深。——欧里庇德斯
二十七、我们彼此间的友谊将协力维护我们的美誉。——贝纳文特
二十八、友情是天堂,没有它就象下地狱;友情是生命,没有它就意味着死亡;你在人间所做的一切,无一不是为了友情。——威莫里斯
二十九、友谊是天地间最可宝贵的东西,深挚的友谊是人生最大的一种安慰。——邹韬奋
三十、不论是多情的诗顺,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友情。——普希金
三十一、在“友谊”的机械装置上使用“礼貌”这种精炼油实为明智之举。——科利特
三十二、不论是多情的诗名、漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替比亲密的友情。——普希金
三十三、友谊最致命的病患是逐步冷淡,或是嫌怨的不断增加,这些嫌怨不是小得不足挂齿,就是多得无法排除。——塞约翰逊
三十四、开诚布公与否和友情的深浅,不应该用时间的长短来衡量。——巴尔扎克
三十五、当了诗人的义务秘书,并得到诗人的宠爱,那情形就像一个投机商爱抚他的第一个入股人一样。这种伙伴式的关系,初露端倪时与友情颇为相似。——巴尔扎克
三十六、友谊,好比一瓶酒,封存的时间越长,价值则越高;而一旦启封,还够一个酒鬼滥饮一次。——梁晓声
三十七、像橡树般一寸寸成长起来的友情,要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂勃朗特
三十八、不论是多情的诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替亲密的友情。——普希金
三十九、友谊应当是不朽的。——蒂特李维
四十、友情是平等的人之间,离开利害关系所结的交际,而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。——歌尔德斯密斯
四十一、恋爱有建立信心的必要,友情有建立观察的必要。——包纳德
四十二、肝胆相照,才叫友情。——佚名
四十三、开诚布公与否和友情的深浅,不应该用时间的长短来衡量。——巴尔扎克
四十四、友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。——歌德
四十五、许诺固然可以获得友谊,但培养和保持友谊的还是行动。——费尔瑟姆
四十六、没有一宗友情是地久天长的。人们在你的生活里来去如流,有时,友情的过 ……此处隐藏5404个字……要求点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。
82、在我们的生活里,曾经有多少个陌生的生命,只是迎面错过,甚至连对望一眼的机会都没有。
83、左手握住右手,不安;右手握住左手,取暖;左手握住右手,友情;右手握住左手,爱情本以为当我离开以后可以不带走一片云彩,却还是发现在绝望时候,自己手中仍旧紧紧抓着云彩的尾巴。
关于友情的名言71、势利之交,难以经远。
【出处】诸葛亮《论交》:势利之交,难以经远。士之相知,温不增华,寒不改弃,贯四时而不衰,历坦险而益固。
【解读】为权势,私利而交结的朋友,不会成为永久,更不会成为真正的知己。
所以说,建立在权势和私利基础上交的友情,难以持久。朋友也不可以利益感情为基础的,过分注重功利、讲究得失,彼此间以利益出发,把利益作为衡量情感的唯一标准,这也是不妥的,这种朋友也是不长久的。朋友是经得住挫折的考验,患难见真情,朋友在你最困难的时候,最需要帮助的时候不会离开你。
2、交心不交面,从此重相忆。
【出处】白居易《伤唐衢二首》:自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。伊昔未相知,偶游滑台侧。同宿李翱家,一言如旧识。酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。怜君儒家子,不得诗书力。五十著青衫,试官无禄食。遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收得。
【解读】这句话是个人生道理,知人不足应知心才对。唐代诗人白居易元和六年(811),或稍后间,写了《伤唐衢二首》,悼念他的亡友。第二首中,谈到了他自己所作组诗《秦中吟》的创作缘起。“但伤民病痛,不识时忌讳”出自《伤唐衢二首》。意思是:自己只是为了人民的疾苦、贫困而伤心,不知道还有什么禁忌回避的。他在《伤唐衢二首》中所写的“贵人皆怪怒,闲人亦非訾”,就是他这些讽谕诗全面得罪的结果,也是他为文做诗,一定要站在老百姓的立场上,必然要遭遇的厄难了。
3、人生交契无老少,论交何必先同调。
【出处】杜甫《徒步归行》:明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。国之社稷今若是,武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。人生交契无老少,论交何必先同调。妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。
【解读】人与人的交往,何必在乎年龄的老与少;只要彼比心灵契合,何必一定要先求同调呢?
唐代大诗人杜甫,自凤翔赴鹿州,途经分州,写了《徒步归行》一诗送给友人李特进,这是其中的两句。人生相交,贵在知心。不去计较年龄的差异,便可得忘年之交;不求同调,便可得忘形之友。只要彼此情投意合,任何年龄、身份、行业的差异,都不会构成朋友之间的阻碍的。
4、海内存知已,天涯若比邻。
【出处】王勃《送杜少府之任蜀州》:城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾!
【解读】我们分手之后,虽然天各一方,但是不必悲伤。海内有知心的朋友,即使远隔天涯,也像是近邻一样。
《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇,特别是“海内存知己,天涯若比邻”两句,至今还常被人们引用。这首诗写得乐观开朗,没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。此诗用质朴的语言,抒写壮阔的胸襟。但在质朴之中又有警策,在豪语中又包含着对友人的体贴,绝不是一览无余、索然寡味。诗人本来是要劝慰杜少府的,劝他不要过于感伤。但并不是一上来就劝他,而是先用环境的描写衬托惜别的心情,表示自己是和他一样的宦游人,因而最能理解他那种离开亲友远出求仕的心情。
5、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
【出处】白居易《琵琶行?并序》:夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
【解读】同样都是沦落世间的人,既然相逢,无论先前是否认识,都会同病相怜,同声相应,那又何必在意是否曾相识呢?
白居易被贬为江州司马,十分愁苦,江边送客偶遇琵琶女,听罢婉转忧伤的琵琶曲后,才知道琵琶女也曾经是京城名倡,当年貌美技精,风光无限,而现今却流落天涯,嫁作商人妇,独守空船,亦是无限愁怨,诗人白居易陶醉于琵琶曲,又深感于琵琶女的身世,再想到自己由京官左拾遗被贬九江,其凄苦又何曾不是如此,作者感触于怀,便发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”这一千古名句。 其意彼此命运如此相似,虽不曾相识,但却像朋友一样有相知,感慨无限。
6、人生贵相知,何用金与钱。
【出处】李白《赠友人三首》其二:袖中赵匕首,买自徐夫人。玉匣闭霜雪,经燕复历秦。其事竟不捷,沦落归沙尘。持此愿投赠,与君同急难。荆卿一去后,壮士多摧残。长号易水上,为我扬波澜。凿井当及泉,张帆当济川。廉夫唯重义,骏马不劳鞭。人生贵相知,何必金与钱。
【解读】人与人之间贵在彼此知心友好,相互理解,不必重在金钱交往,不以贫贱富贵作为择友的标准。
《赠友人三首》乃一组五言古诗,当作于唐肃宗至德元载(公元756年)春,李白游越中时。这两句写的是李白对交朋友的态度——人与人之间贵在彼此知心友好,相互理解,不必重在金钱交往,不以贫贱富贵作为择友的标准。语含哲理,近于格言。
7、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
【出处】高适《别董大二首》其一:千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
【解读】是对朋友的劝慰,此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你啊!于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。这是一首送别诗,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律(盛唐宰相房官),始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中(他在《别董大》其二中写道:“丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”)。但在这首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
8、浮云游子意,落日故人情。
【出处】李白《送友人》:青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。
【解读】游子的行踪似天上浮云,落日难留。
这首李白的《送友人》,是一首充满诗情画意的送别佳作。“浮云游子意,落日故人情。”是脍炙人口的名句。上句想象友人旅途中飘零之感,下句抒写别后故人相思之情。这一联对仗十分工整,“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,渲染出浓郁的离别氛围,却点到即止,毫无缠绵悱恻的哀伤情调。李白这首送别诗写得情深意切,却境界开朗;对仗工整,而自然流畅。青山、白水、浮云、落日,构成高朗阔远的意境。
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